景观变暖对现代环境和东谈主类活命组成了弘大挑战云开体育，这在学术界内不错说是主流不雅点（在此先忽略在公众中否定景观变暖的论调，那是另一个问题）。然而，学术界内也有另一种声息，比如文化史学家、德国萨尔大学历史系素养沃尔夫冈·贝林格 (Wolfgang Behringer)在其文章《景观周期里的文静：从冰河期间到大众变暖》中提倡，景观变暖并非一定是凄迷。
多数东谈主皆招供咱们正处在一个变暖时期，但许多东谈主不知谈的是，咱们也正处在又一个大冰期的间冰期。地球的冷期和暖期是轮流演出的，这深刻影响了东谈主类的经济与社会文化，比如处在冷期的路易十六与许多同期帝王自命为“太阳王”，而中国的明朝一火于小冰河。总体而言，凉爽期频频激发社会剧烈泛动，暖热期倒是有可能促进文化蕃昌。比如，由于景观变暖，中国降水带北移，新疆戈壁变沙滩，西北有望重回塞北江南。
另一方面，不管处在哪一个景观周期，东谈主类仍然发展出丰富各样的应酬技能，何况从农业鼎新到工业鼎新直于今天整个上前。东谈主类并非是大景观变迁的被迫承受者。本书提倡，如果换一种角度，咱们不错乐不雅看待大众变暖。
下文经授权节选自该书第六章《环境罪与温室景观》。“返朴”旨在传播更多学术不雅点，不代表自身态度。
中国科学本事出书社（2025年2月）
撰文 | 沃尔夫冈·吴林格（Wolfgang Behringe）
翻译 | 郑静
解读景观变化成为一种新信仰
好意思国环保行为家、肯尼迪总统的侄子小罗伯特·肯尼迪在卡特里娜飓风发生不久后写谈，密西西比州州长哈利·巴伯（Harley Barbour）应当为此负责。动作布什总统竞选团队的成员之一，巴伯促使总统打消了克林顿时期的环境战略，并代表石油产业向总统施压，条目拒却签署《京皆议定书》，无视科学界对于景观变化正在发生的意见。但麻省理工学院学者在《天然》杂志发表的一项研究标明，这么极具拦截性的飓风频发与东谈主为形成的景观变暖相关。好意思国对石油的依赖不仅激发了可怕的伊拉克交往，也带来了卡特里娜飓风。这场凄迷让咱们直不雅感受到，咱们给后代留住了若何厄运的景观。临了，小罗伯特·肯尼迪征引了一位基督教正流派代表的说法：“动作共和党的记号性东谈主物，帕特·罗伯逊（Pat Robertson）在 1998 年曾提倡指示，飓风将蹙迫天主想要处分的每一个社区和城市。也许恰是巴伯州长记在备忘录里的内容，让卡特里娜在临了时刻从头奥尔良转向，将它的主要拦截力移动到了密西西比河沿岸。”即便到了 21 世纪，东谈主们也不忘期骗“天主对东谈主类罪戾的处分”这一说法。
“环境罪”使咱们逸料想中叶纪晚期和近代早期的罪恶经济学，这并非科学术语，而是一个宗教式的隐喻。这个说法在闻名天然科学家的文章中反复出现，比如地质学家理查德·B. 艾利（Richard B.Alley）对于历史上的景观变化的论文。天然一直以来景观骤变并不鲜见，艾利也防御先容了新青娥木期倏得出现的降温，但他在凝视中指出：“景观众人对于这种景观突变的原因仅有初步了解，但基本不错笃定，无数排放温室气体等‘环境罪’会提高景观持久突变的风险。”艾利并莫得在文中给出“环境罪”的简直界说，其他一些在标题中使用了这个认识的出书物也莫得给出进一步解释。阐明，这个话题也曾超出科学领域，参预了宗教领域。从神学角度来看，罪即是触犯了天主的禁忌，因此必须受到处分。在早期社会中，指出拦阻律法的行动是牧师的责任，面前这个任务似乎落到了景观学者身上。
对于天然失去平衡的废话
除了“对天主创造的全国犯下罪戾”，另一个备受争议的说法是对于“天然之平衡”或者“景观之平衡”。好意思国航空航天局（NASA）戈达德空间科学研究院院长、哥伦比亚大学地球学院素养詹姆斯·E. 汉森（James E. Hansen）写谈，大众变暖使得地球的能量平衡“出现歪斜”。但他忘了说明，他所认为的景观平衡出面前什么时候。是像已故的埃尔斯沃斯·亨廷顿（Ellsworth Huntington）所说的那样，好意思国东海岸的宜东谈主景观孕育出复短文静的时期吗？就算是全新世，景观也并不阐明。地球降生以来的 50 亿年里，景观逼迫变化，改日仍然如斯。因此，也不错说景观一直处于平衡中，因为根据界说，各样因素互相作用的终止只能能是平衡现象。
谈到“失衡”咱们又参预了医学隐喻的领域，这是景观学者和记者至极偏疼的。古希腊罗马时期盖伦（Galenus）医学表面将健康解释为 4 种体液的平衡现象，天然界的失衡也会导致“生病”。两位在不同领域与 IPCC 开展伙同的物理学家称，近期的景观变暖就像发热——温度上升，大众降水增多，极点天气增多，海平面马虎升高。他们正本持有截然各别的不雅点，但在这少量上却达成了一致：“IPCC 最紧要的论断是，景观变化这种‘病’将进一步加重，对生态系统和社会经济体系产生双面影响……”
也便是说，地球生病了，需要大夫。这种“景观病”的症状是体液不平衡、高烧，或者说面前体温只是略有上升，但医学上认为会转念为高烧。有东谈主认为这么的隐喻简直是瞎说，《大地温室》（Die Erde im Treibhaus）的编者便是其中一员。他在一篇编者按中满含歉意地写谈：“对科学研究的交融依赖于设想、比较和隐喻……但设想有风险，隐喻可能并不贴切。隐喻巧合是夸张的、有逻辑失误或者过于简化……因此要审慎比较。同期，这少量也适用于地球的‘景观病’。当咱们希望通过设想的画面来匡助交融问题时，现实情况可能比设想的要复杂得多。”（图 1）
图1 末日论者的恶梦：景观问题成了约聚闲聊的话题，没东谈主会真确担忧 | 图源：本书第六章
东谈主类世
2000 年，荷兰诺贝尔奖获取者、好意思因茨马克斯-普朗克化学研究所（Max-Planck-Institut für Chemie）前任长处，因大气化学和臭氧层隐晦研究而着名于世的保罗·克鲁岑（生于 1933年）指出，咱们不宜再使用“天然”景观阶段这个说法。自工业化入手以来——克鲁岑认为 1784 年蒸汽机的发明是工业化的起首，东谈主类行为产生的示踪气体（主若是二氧化碳）极大地改变了地球大气层，以至于咱们不得不面对新期间的开端。全新世也曾收尾，一个受东谈主类傍边的新期间驾临：东谈主类世。克鲁岑的不雅点有一个前提，即间冰期不时不会跨越 1 万年。“东谈主类世”的认识意味着这种“天然”节奏被东谈主为冲破，凉爽莫得定期到来，景观反而进一步变暖。
这种东谈主为影响景观的表面很快发展到了令草创者畏惧的地步。夏洛茨维尔（Charlottesville）弗吉尼亚大学素养威廉·F.拉迪曼（William F. Ruddiman）提倡，天然节奏早在农业出面前就也曾被打乱。通过冰芯研究，拉迪曼发现东谈主类行为导致大气中的甲烷含量发生了变化，从而对景观产生影响。按照这一解释，近 8000 多年来甲烷含量变化应与米兰科维奇预测的太阳光照强度相关。空气中的甲烷主要来自池沼，因此暖热湿气的景观比干燥凉爽的景观更成心于产生甲烷。全新世暖期的顶峰事后，空气中的甲烷含量应该渐渐下跌，约 5000 年前就入手加速下跌。但事实上，从冰芯研究的终止来看只是略有下跌，随后便再次上升。即便如斯，拉迪曼仍然对持认为他发现了大气中二氧化碳含量的不规定性，并阐明自中石器期间以来东谈主类渐渐抢夺了天然对景观的限制。
欧洲大陆和好意思洲大陆大片林地被焚毁、东亚入手栽种水稻以及系统性的畜生衍分娩生了无数示踪气体，使大气富氧化；为季节性调度水资源而大修堤坝导致形成了许多池沼。拉迪曼预计，到中叶纪盛期东谈主类行为引起的升温在 2℃傍边，其中一部分影响被大众变冷所“阴事”。他的这一说法很难阐述，也很难证伪。不错说，在拉迪曼看来，全新世和东谈主类世在现实上并无差异。
全新世入手以来，东谈主类行为对景观产生了显贵影响——这少量乍看有些极端，因为 1 万年前的大众东谈主口数目与面前比较不错忽略不计，早期大要只好 750 万，随后 8000 年里增长到了3 亿。在这期间，东谈主类借助一些低级的本事技能推动了农业的发展，也极大地改变了地球的神态。由于垦荒和耕作，欧洲大部分丛林在青铜器期间就已被砍伐殆尽，近东、北非、远东和北好意思地区亦然如斯。在北好意思部分地区，印第安农民大规模排干池沼，但这与拉迪曼的“甲烷说”各别。地表景不雅的绝对改变对于景观而言就像一个大型磨练，因为地貌会影响倒映率和大气要素。
克鲁岑在回话拉迪曼时借力打力，用对方的不雅点强化了我方的不雅点。他提倡，基本上东谈主类世始于何时并不紧要，不管是公元前 8000 年照旧 5000 年，因为毫无疑问改过石器鼎新以来东谈主类对环境产生了空前的影响。但另少量也很明确：200 多年来工业鼎新进一步加重了这种影响，并非一蹴而就，而是缓缓鼓舞。这一时期大众东谈主口增多了 10 倍，达到 60 亿；牛的存栏量大要在 14 亿，可能亦然有史以来的最高值。1950 年前后，情况再次出现改动，东谈主类对天然的影响达到了超乎设想的程度。 20 世纪末，大众约有 30%~50% 的陆地由于砍伐、农业、畜牧和建筑行为发生了变化。20 世纪中期以前，东谈主类对环境和景观皆产生了影响；自那以后，东谈主类行为渐渐在地球系统的各个组成部分——大气、陆地、海洋和滩涂中走漏主导作用。对于景观而言亦然如斯，农业行为、氮肥和化石燃料的使用所排放的温室气体跨越了天然行为可能产生的总量。如果要开导一个东谈主类世的分阶段模子，新石器鼎新可能是第一阶段的起首，工业鼎新是第二阶段的地点，第三阶段则始于 1950 年前后东谈主类对地球系统的作用“遽然加速”。第四阶段可能在 21 世纪出现，希望这一阶段的特色不会是东谈主类进一步蹧跶天然资源和形成环境沾污，而是负背负地与地球系所有这个词处、限制东谈主口增长以及主动管制环境。
拉迪曼对于东谈主类世的阐发，使东谈主们关注的焦点从当前种种令东谈主恼怒的场地和修正对改日的污秽预测，移动到对于东谈主类历史的磋商上来。东谈主们入手厉害探讨大众变暖的发祥，以及农业社会以来温室气体陆续增多是否导致凉爽期缺席。在此进程中东谈主们发现，这场磋商深刻涉及了问题的现实，因此很难松驰得出论断。
保护天然照旧保护东谈主类
1969 年东谈主类登月奏凯之后，掀翻了历史编纂和景观研究的飞腾，因为东谈主们看到了地球生态系统的脆弱性。而后，保护天然和环境变得越来越紧要，甚而发展出了一个产业。各样环境协会和机构十分活跃，专科程度不亚于跨国集团公司。与此同期，20 世纪 90 年代以来，对大众变暖的担忧超过了以往对丛林示寂和臭氧层隐晦的关注。除了工业靠近严厉臆造，有史以来第一次每一位末端消费者皆成了背负东谈主。事实上，每个地球住户照实皆有舛讹：不管是南非焚林垦荒的布须曼东谈主，阿根廷养牛的大农场主，照旧巴厘岛栽种水稻的农民，或者是坐在办公室里吹着空调的银大师。
当咱们在这么的配景下磋商环境和景观保护时，必须认识问题的中枢究竟是什么。地球也曾存在了跨越 50 亿年，种种笔据标明，不管东谈主类如何作念它还会陆续存在 50 亿年乃至更久。地球历史上的景观一直皆在变化，从灼热的地狱星球（冥古宙）变成冰天雪地（“雪球地球”）。昔时 50 亿年里，大部分期间温度皆比面前高得多，只不外在近百万年里景观才格外多变——升和善降温皆是如斯。每一次景观变化皆会影响到地球上的人命，但天然是不讲谈义的。有的动植物喜暖，有的则喜凉，有的喜湿，有的喜干。对于天然来说，生态系统的任何变化皆是中性的，因为对某一方面无益的变化，对另一方面可能成心。在天然面前，谁能以评判员自居呢？
东谈主类为保护天然所作念的死力是比较保守的：“天然保护者”想要保持的不是“天然”，而是他们所恰当的某种特定的“天然”，那是一种与其他任何环境雷同“天然”（或者说“非天然”）的生态环境。这么的“天然保护”与其说所以天然为中心，不如说所以东谈主类的惬意感为中心。许多欢乐热心景观的中欧住户一边惦记大众变暖，一边去往更暖热的方位度假，逃匿原土的低和善雨水，其中的矛盾之处可见一斑。天然的回首，举例2006 年夏日野生棕熊“布鲁诺”的出现（译者注：2006年5月，一头棕熊出面前德国巴伐利亚州和奥地利的范围地区，这是昔时 171 年里德国境内初次出现野生棕熊，巴伐利亚州政府出于安全研究将其射杀。），对于当事东谈主而言率先会激起贯注响应。在景观问题上亦然一样。鼎力宣扬“景观保护”只不外是为了阴事对变化的怯生生。在面前已经受到景观变化冲击的地区，举例峻岭和极地地区，物种各样性会越来越丰富，自身局限性太强的物种将会灭尽。这不是谈德问题，而是生物进化。
需要强调的是，天然保护的必要性并无争议，但咱们长久要明晰，究竟该保护什么、如何保护。保护濒临灭尽的物种必须动作第一要务，这少量东谈主东谈主皆应该认识。但同期咱们还要问一问，北极熊濒危是由于景观变暖，照旧由于东谈主类居住、农业和工业行为对北极地区的开导呢？事实上这两猛进度咱们皆无法潦倒，也许只能“无可如何”。如果北极熊真的来到大街上，大略也和出面前前院里的布鲁诺一样危急。北极的动物和非洲或亚马孙流域的动物一样，皆靠近活命胁迫。咱们需要肃肃想考，如安在东谈主类居住地逼迫扩张的同期保险它们的存续，而不单是是让它们待在动物园里。
废气是否引起温室效应，或者气溶胶导致气温下跌，这些与处治空气沾污照实没相关联。但在东谈主口如斯粘稠的地球上，要完成迁移可不像新石器期间那样苟简，可能会激发诸多争端。因此，海外社会必须怜爱景观变化问题，一方面充分作念好应酬的准备（恰当），另一方面幸免情况进一步发展（减缓）。如果像以前一样在两种策略中偏废一方，是毫无酷好酷好的。
景观战略成为 21 世纪的挑战
经过一代东谈主的研究，对于大众变暖这一事实以及东谈主类行为在其中的作用，科学家们也曾达成了等闲的共鸣，不合主要存在于对这些后果的具体解读上。詹姆斯·洛夫洛克的盖娅假说中包含着“乐不雅生态学”，即把地球比作盖娅女神，通过天然调度来保持恒温，这一说法面前也曾很难获取认同。部分景观学者对持认为，东谈主类行将参预下一段冰期。理查德·艾利一直提倡疑问，既然历史上间冰期皆莫得陆续跨越 1 万年，动作近1万年来最凉爽的时期，当前小冰期究竟是不是参预新一轮大冰期的第一步？有东谈主从中得出了一个不那么政事正确的论断：东谈主类行为引起的景观变暖是一件功德，因为它能拦阻冰期驾临的脚步。但反过来也有东谈主提倡，如果温度不仅跨越了多年均值，而且对消了景观悄然变冷的影响，是否说明现实情况比咱们瞻望的要严重得多呢？
大部分学者认为，大众变暖是后代将要面对的首要问题。对于政事现实而言，东谈主为因素对景观变暖的影响也曾不消赘述。首要的是，针对其产生的原因和影响给与相应的处治范例和胡闹技能。许多应酬范例本钱并不高，有的即使在不研究景观变化的情况下也有实施的必要性，比如削减化石燃料的隐性补贴，减少无益健康的废气排放，保护丛林，普及保温隔热性能。有一些范例不必恭候海外组织或政府来施行，而是不错在方位层面实施，甚而从一家公司、一户家庭入手作念起。好意思国许多城市也曾意志到这少量，它们在联邦政府的执法以外实施方位性的景观战略。另一方面，本钱便宜、便捷易行的改变毕竟效果有限，通过海外伙同施行愈加灵验的范例长年累月，启动相关谈判成心于海外社会在需要给与关键举措时冷静应酬。
参照小冰期的例子，即负气温上升幅度不大，也会引起生态环境的弘大改变。尽量裁汰新增碳排放，守护大众排放量的阐明刻退却缓。德国联邦政府大众环境变化科学照顾人委员会将这一筹谋值设定在 450ppm，折算成大众大地温度均值增幅大要是 2℃。只消在筹谋值以内，就不至于发生更大的凄迷；一朝超出，后果无法设想。因此，战略制定者靠近着挑战。减排问题无法在国度层面得到处治，情况相等复杂。但如果东谈主类也曾对地球景观系统形成了影响，就必须共同应酬这一挑战。“挑战与回话”——这是阿诺德·汤因比在《历史研究》中阐发文静荣枯时所使用的领域，于今仍有鉴戒酷好酷好。景观变化是咱们这代东谈主靠近的挑战。咱们如何应酬，影响的不是全国的福祉，而是东谈主类我方的福祉。
地球寿终正寝——暂未
这本书从太阳系的降生入手讲起，到这里也差未几接近尾声。从地质学的维度来看，东谈主类历史十分良晌——相对于 50 亿年来说，昔时的 3 万年算什么呢？而且按照地质学家的说法地球还会再存续 50 亿年，比较之下，咱们对改日 3 代的筹画又算什么呢？波茨坦景观影响研究所描述的地球搁置阶梯图是这么的：大要 8 亿年后平均气温将上升到 30℃，但二氧化碳含量将大大低于当前值和末次大冰期的水平，统统高档人命形态全部褪色。约 12.5 亿年后，气温上升至 40℃，16 亿年后上升至 70℃。至此光伙同用失效，咱们所知的一切人命体皆将失去存在的基础，陆地上只剩下显露的石块。一朝平均气温跨越水的沸点，海洋会入手挥发；如果陆续升温，板块构造将发生改变。35 亿 ~60 亿年内，地球将陆续延迟，温度将跨越 1000℃。在这么的环境下，大气层逃遁，岩石融解，地球回首到运功绩态——一颗地狱般灼热的星球。
不外面前咱们还莫得走到这一步，与上述极点情况比较，当前的升温幅度还很小（图 2）。许多历史事例标明，对于文静而言，凉爽和干旱是更大的敌东谈主。从小冰期的景观文静史中咱们也曾看到，平均气温的幽微变化也会带来弘大的影响，何况积极影响和萎靡影响并不是均匀散布的。意大利文艺复兴方兴未已，格陵兰岛的维京东谈主却生长威望。2003 年，百年未遇的盛暑导致法国数千名老东谈主由于中暑或脱水而丧命，如果胡闹顺应，正本不错幸免。同期期的奥地利、德国和瑞士就莫得出现这么的情况。在空调环境下或者海边，酷暑也不及为惧。大众变暖条目东谈主类提高恰当才调并实时作出调和。咱们很希望听到另一种音讯：由于冬季景观变得和善，示寂东谈主数、舒适东谈主数、患病东谈主数减少。哈拉尔德·马丁斯坦（Harald Martenstein）对环保主见者的矛盾之处作念出了精熟总结：“当地球上某个方位物种数目减少时，他们便高声呼救；但如果另一个方位物种增多，他们也以为有问题。”
图2 根据最新深海钻探研究画图的近 200 年大众气温变化图。曲棍球棒弧线（图 0.2，见本书导言部分）出面前哪？这对于“气温取决于二氧化碳含量”表面（图 5.5）意味着什么？图入彀算出的气温变化与IPCC1990 年的预测（图 0.1，见本书导言部分）十分接近。 | 图源：本书第六章
约阿希姆·拉德卡（Joachim Radkau）在给共事的信件中写谈：“对于许多环境史学家而言，景观是最令东谈主担忧的不解因素。如果要在环境史中找寻谈德和启示，景观毫无疑问是一种干预——至少在久远的历史上，东谈主类对景观还未产生影响之时是如斯。”但即使是在东谈主类行为引起大众变暖之后，谈德问题也很深奥答。现代牧师所说的“环境罪”，不管对阿根廷的牧场主、印度尼西亚的稻农，照旧得克萨斯的石油公司、亚洲的火电厂皆应一视同仁。宣扬“负罪文化”的想想家不仅希望东谈主类懊悔，还要以景观变化受害者的样式实施处分。但从法律角度，只好达成广泛共鸣或者借助一个“生态斯大林主见”的海外政府才能收尾——希望不要。面前，大众最主要的几大排放国仍然莫得加入碳排放权营业；部分视力深入的国度在遵守减排，希望这么的国度越来越多。
如果然如景观学者所说，景观系统存在惯性，咱们就不必期待遗迹出现。即使全国列国争相减排，废气排放大幅下跌，地球仍然会陆续升温。这听起来令东谈主不快，但比起之前对于小冰期行将到来的预言要好得多。凉爽期频频会激发社会剧烈泛动，暖热期倒是有可能促进文化蕃昌。如果说咱们不错从文化史中学到什么，那么应该是：东谈主类可能是“冰期的孩子”，而文静却是暖期的家具。新石器鼎新和迂腐的高度文静降生皆发生在比面前稍稍暖热一些的时期。按照 IPCC 的最新预测，21世纪咱们将再次资格雷同的暖期。届时阿尔卑斯山脉冰川消融，但南极不会。咱们不错省俭取暖费，减少对化石动力的需求。沙漠将会如何呢？真的会扩大吗？大泰西期时，更多的水参预大气层水轮回，一度将撒哈拉沙漠变成了沃土（图 2.2，见本书第二章）。
改日很难预测，正经科学家要当心变成诺查丹玛斯（Nostradamus）那样的耶棍。盘算机模拟本事只不外是“假定前提 + 数据输入”，它只能模拟祈望，而非改日自身。天然科学的历史也充满了表面症结和空虚预测。了解天然科学各样测年法的颓势很紧要。通过碳 14 或其他物理圭臬得出的精确年代必须进一步“校准”，才能成为可用的数据。具体而言：只好通过历代纪年史才能确保天然科学的“精确”。“社会科学年”时有东谈主曾说，社会科学家不风尚这么低的精确度。天然科学家以百年盘算期间，历史学家则以天、小时或分钟盘算。咱们对天然科学的精确度不应抱有过高的祈望。
一部景观文静史，以及研究景观变化对文化和社会的影响标明咱们也曾掌抓了文化学的基本研究圭臬。何况，对于从社会档案而非冰芯或深海泥浆中获取的数据，咱们也给以采信。
事实反复阐明，将历史和天然科学研究圭臬相聚积胜利很好。从景观的文静史不错看出，景观一直在变化，社会必须给与相应的对策。末日论式的预言莫得任何作用，这少量咱们不需要回首猎巫行为或者古埃及王国的灭亡就能认识，只需将 20 世纪70 年代应酬大众变冷的计划与面前应酬大众变暖的有计划对比来看。景观学者褒贬景观史时应当终止，谈及文化和社会方面时则应当保持严慎。
景观会变化，也一直在变化。咱们如何应酬是个文化问题，了解历史能够有所匡助。景观变化不时被视为胁迫，冒牌预言家媾和德卫士一直想要从中营利。咱们弗成把解释景观变化的权利拱手让给对文静史一无所知的东谈主。东谈主类不是被迫承受活命环境变化的动物。景观变化为近代史带来了积极影响，如果当前的景观变化持久陆续下去（暂时看起来是这么），咱们唯有保持冷静。全国不会因此搁置，如果地球变得更暖热，咱们将渐渐恰当。就像一句古典拉丁成语所说的：期间在变，期间中的东谈主也一样。
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